屏東鮪魚文化觀光季工頭堅之部落客團 (四) 轉載自 "文字邊境‧換日線"

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三地門鄉，母親的記憶！

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四月 18, 2009 | 174Views | 屏東山海慢慢遊 | |

下午，手機響起，睡眼惺忪，母親在房外玩貓，我恍惚的聽著電話那頭的聲音，說著接下來四天，關於屏東的旅程。掛上電話那刻，我才有些清醒，是該起身做事，順便跟門外的母親說說要出遊的事。她問我：「跟誰去？」又問我：「去幾天？」但她沒問我去屏東幹嘛？也許夠近，也許夠親近，也許夠熟悉。

母親是潮洲人，所以我也算是半個屏東人，從小回潮洲的次數不計其數，過年過節、親戚邀約，多半不是到潮洲，就是到來義烤肉，遠一點到萬巒、內埔，就三地門的距離而言，已經不是簡單的車程，至少得過上一夜才夠划算。

母親的家族人多，不像父親那邊，就幾個兄弟姊妹。她是么女，我也是最後的孩子，整個家族再往下算，就是侄子輩，我還未出生，已成了長輩。

小時候過年，母親家族尚未有太多的自用車出現，上從舅舅阿姨輩，表兄弟姊妹，到侄子們，老老少少全都擠在一台大卡車上，上百個人到來義鄉的河邊烤肉。那時我最愛問的問題是「我打哪來」的問題。母親說我是從石頭裡蹦出來，姊姊則是原住民不要的小孩，她好心撿回去養，所以姊姊才有黝黑的皮膚，怎麼樣也美白不了。

再大一點，表兄弟姊妹開始多了自用車，舅舅不再開大卡車載我們，他們那輩的大人，老的老、走的走，從我們這輩開始會約比較遠的路程，到三地門玩，行程同小時候，玩水、烤肉，說是去三地門，還不如說只是找個比較遠的地方，拉長行車距離，好讓彼此聚會的時間更長，這樣似乎也讓那一整年的疏遠，有了一家人的樣子。

這幾年，我減少回潮洲的次數，吃吃喝喝、八卦聊天，實在不是我的習慣。朋友來，搭著火車到潮洲，吃吃冷熱冰、烤玉米，再遠一點搭屏東客運到萬巒享用豬腳，三地門我一腳也沒踏進過一步，別說那裡有那樣多的原住民文化，就連霧台在它旁邊也屬於屏東我都不知道。就在看見路邊的指示牌上寫著「潮洲段」，我突然想起母親，想問問她，三地門在我們以外，她留了什麼記憶？或許是那些我們幾乎不過的母親節裡，她跟著親戚一起來住的那個晚上的記憶吧！

隱在這個地區，處頭（屏東縣政府建設處處長黃肇崇），帶著我們往上走，原住民的文化、工藝，地上的陶磚、沿路的屋瓦，能介紹的，他都一一細數。我問：「留在當地的年輕人多嗎？」他說這個部落，因為從事設計、工藝的人不少，也都還足以生活，年輕人還有，但其他的部落就不一定了。

走到「沙滔舞琉璃」時，廖英傑老師熱情的招呼。名字十分熟悉，是因為打棒球的「林英傑」？倒也不是，我依稀記得在搜尋過去關於原住民部落的消息、新聞、活動時，有看過這個名字，以及照片。沒多問，靜靜的感受著這個場域的味道。不是零亂、隨便的，不是虛幻、商業的，琉璃珠一擺，原住民的圖騰，透出一些山間的氣息，開闊、樂觀、熱情，彷彿站在那之中，也就融入於此了。

我最喜歡的，是這塊練舞的區塊。不是對於舞蹈有興趣，而是當我聽見他們說，這場地不只是被用來練習，也同時分享給需要的人使用。可能是因為在城市裡，場地寸土寸金，一小小塊，場租不少，沒有活動不來，沒有聚會不來，於是成了另一種目的性的交流，像那樣串起當地居民的場域，也需要擁有更多的需要與被需要的關係存在，建立起一種人際關係的網絡，就好像一種家族的形態。

琉璃是排灣族的三寶之一，製作琉璃看來也是件有趣的事，五花八門、七彩繽紛，無一不是奪目的焦點。我們站在高溫的室內，望著一顆顆琉璃珠的製成，想像下一個拿到這些珠子的人，他們會不會知道那些背後的故事，是不是會想知道它的製作過程，能不能動手，用最簡單的方式，替想要祝福的人，製一顆專屬、獨一無二的禮物？

沒有時間久坐，處頭、工頭、廖英傑老師聊著。到底屏東觀光要從何使力？或許不是我們坐下來聊就能成形。或者是我們口耳相傳，或者是政府在文化、藝術面的努力，或者其實只需要城市的人們，跨出那一步往山間走去，就能看見山林間的美好，在緩慢中看見自己。

我在路邊仰著頭，看著芒果樹。是芒果該要出來的季節了。我不能吃土芒果呢！母親說我太容易過敏，土芒果很毒，不給吃。直到體質變了，不再過敏了，而我再沒吃過這綠綠的土芒果。下次我啃著土芒果的製成的芒果青，想起的，不再會是過敏不能吃的記憶，而是這個地方的這叢芒果樹。

三地門鄉，母親沒有記憶，我多了一些些。如果你來，請你帶點不一樣的回城，你會發現城鄉之間，差距的並不是距離或資訊，而是出走的勇氣。

相關連結：

沙滔舞琉璃 屏東‧觀光旅遊資訊網 慢遊’fun鬆

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200904屏東山海的美麗

P.S

本來要連蜻蜓雅築寫，累了，醉了。乾杯，屏東。

熱。

換日線的話：沒有時間買珠子。（大哭）